Stök dýr eru oft talin vera eitthvað fyrir börn barnlegt áhugamál sem við ættum að gefa upp á endanum, eins og ímyndaðir vinir og Capri-Sun. Ef áhugamálin halda áfram eftir unglingsárin getur það verið vandræðalegt. "Vinsamlegast, enginn mun sálgreina mig fyrir að fara í rúm með kanínu á hverjum kvöldi á 30 ára aldri", sagði Margot Robbie í grínum í The Late Late Show With James Corden.
Þótt þetta sé ekki óvenjulegt: rannsóknir hafa sýnt að um 40% af fullyrðum í Bandaríkjunum sofa með pjóskaleiki. Og í síðustu fárum árum hafa pjóskaleikir verið increasingly margföldunarlegir hjá fullyrðum.
Erica Kanesaka, prófessor við Emory University sem rannsóknir um skemmtilegri kósamót, sagði mér í tölvupósti að það sé ekki bara spurningin um að halda barnaþingum inn í fullorðni af lífsins ástæðum - fullyrðir kaupa líka pjóskaleika fyrir sjálfan sig einfaldlega vegna þess að þeim líður það.
Markaðurinn fyrir "kidult" (skilgreindur af einu markaðarfræðifyrirtæki sem allan yfir 12 ára) segjast búa til um 9 milljardir króna í leikjaútsol ársins. Að mestu vöru nútímasettir pjóskaleikafyrirtækin eru Squishmallows og Jellycat, sem framkvæma mjög óvenjuleg pjóskaleika eins og kålur og regnbogusváfur. 
Kynslóðin Z hefur verið fyrir framan í að kveikja á þerninga: 65% af kaupendur Squishmallows eru milli 18 og 24 ára.[2] Richard Gottlieb, ræðismann við leikfærastofnunina, sagði NPR að „það ferðast frá því að hafa verið óþægilegt… til þess sem það er í dag, með kynslóð Z og þúsundatala að spila með þeim með stolli.“
Þó svo margar aðrir halda þeim ennþá ótækum eða barnalegum að fullorðin fólk samla þerninga. Þegar TikTok stjörnu Charli D’Amelio postuði mynd af sjálfsnið sitt að sofa með litverðri hópi af Squishmallows, byrjuðu sumir athugasemdalistir strax að hleypa hana fyrir þessa safn. D’Amelio var upprúst: „Allir venslaðu að ég verði fullorðin alltaf“, skrifaði hún (hún var 16 á tímamerkisins). „Ég er enn í vexti.“
Þó að þessi netvíska umræða líti út óhæfilegu, vísar hún á framfarandi menningarlýðræðu yfir hvaða staða fullorðnar lífi má láta fyrir snilld og leiknefnd, og hvort fullorðnir þurfi að ‚vaxa upp‘.
Þegar barn var, var ég ekki mjög ítrumur við púkudýr; sá þeir mér út sem ófæðingar, þurrar lausnir piñatas. En í mið-björnum mínum byrjaðu margir vinir mínir að kaupa og skoða púkudýr fyrir hverann annan. Ein vinur spurði mig hvort Belly eða Lulu væri betri nafn fyrir púkudraki. Fyrir 21 ára afmælis mitt gaf einhver mér leikfélag Jellycat í formi púkusveins. Ég held því við sæingu mína, og ég veit að mörgum jafnaldsfrændum mínum geri það sama.
Sumir kasta þyngdina á vaxandi yfirveldi púkudýra á samfélagsmiðlum, þar sem þau eru sömu, minnisvirku og auðvelt deiltanleg. Kanesaka segir að alþjóðlegi yfirveldi Japanska Hello Kitty og Pikachu hafi líka leikt hlutverk.
Aðrir kasta þyngdina á ungari röðum fyrir að vera of brotnefni, eins og ein titill í Philadelphia Magazine sagði, "Millennials! Leggðu niður deplarnir og dýraníunautin. Lærðu að stækja!"[3] En algengusti útskýringin virðist vera að áhrif gagnvart við stress, einhamingi og óvissuleika árið pandæðu leið adults til að leita truflunar í dýraníunautum. "Ég tók stúffta ísbjörn frá bryggjanum minnra barnadaga", skrifaði Sarah Gannett í The New York Times, "til að verða við strauminn af illufréttum og fyrirbærum."
En þó, margir fræðimenntakennarar eins og Simon May, fróðleikarfræðingur við King’s College London, eru ekki vissir á því að endurskilningur dýraníunauta hjá fullorðnum hafi alls verið alveg tengdur pandæðunni. May sagði mér að stress og óvissuleiki voru hluti af mannlífi langt áður en 2020. Til honum og öðrum fræðimönnum sem rannsaka lítið dýr, er þessi endurskilningur hluti af stærri breytingu sem hefur verið á gangi um öld: markmið milli barnadags og fullorðnaðar er að försla.
Barnatíð er ekki alltaf verðleg að minnast. Það er tími í lífi sem er fullur óvissa: margir börn lifa ekki til fullorðna, þeir dýstra af sjúkdóma sem nú eru hættir við. Sumir börn unguðu í verkjösum og kolamýnnum.
“Þegar að taka dæmi sem er ótænkt í dag,” skrifaði Joshua Paul Dale, prófessor cute menningarfræði við Chuo höskólann í Tóquó, í bókinni Irresistible: How Cuteness Wired Our Brains and Conquered the World, “var það ekki bara venjulegt en heimillegt fyrir börn að myrkja sig í krokom í upphafi 19. aldar.”
Dale háprýnar að hugmyndin um „barnatíð“ var stundum myndað í Ljósaldri. Áður en það, voru börn fyrst og fremst séð sem lítill vaxandi fólk – jafnvel margar miðaldirsmálavik sem sýna spánn voru eins og hárðar, minni útgáfur af fullorðnum manneskju, með afturrásandi hárslóðum og öllu. Filósofi John Locke's „Tabula rasa“ hjálpaði til að endurskilja börn sem tómar blaðspollar með möguleika í stað halftækra fullorðna.
Á 19. öldinni, sem oft kallað er "Áldri Barna", voru verndarréttir fyrir börn sem myndarstuðu lífsins vel stilltar. Sumir kölluðu jafnvel ágiskan sem kom fram í þann tíma "barngyðju". Árið 1918 hafðu allir stofnvarpum í Bandaríkjunum lög um að börn ættu að fara í skóla. Árið 1938 settust Bandaríkjunum strengar takmarkanir á barnaverkefnum. Árið 1959 gaf Sameinuðu Þjóðir út Erkunarbréf Barna um að böðuðu "sérstaka vernd og viðskipti" fyrir börn. Foreldrar voru einnig með réttindi til að forvitja að börnin lifðu lengra: 46% af börnum sem fæddust árið 1800 lifðu ekki yfir 5 ára aldur, en árið 1900 var þessi tala nálega hálfuð. Í bókinni The Power of Cute skrifar May að barnefni hefur verið "það nýja heilagasta staðsetningu".
Þó að, Dale segir mér að í nýlegum árum, þó að barnaævi haldi áfram að vera virðilegt og verndað, hefur fullorði oftur verið tengst vandræðum en frjálsleiki. Nýleg rannsókn sýndi að fullorðisfólk iðri 18-30 eru með mestu neikvædu uppskipti við fullorði,[4] kannski vegna þess að afhending á traðskemmtu “fullorðismárkerum” eins og brúðkaupi og börnafæði hefur leitt til bil milli vísenda og raunveruleika. Dale skilgreinir líka neyðina um fullorði við þátttöku hluti eins og gig-þjónustuefnis og starfsskilyrða: „Það verður allt erfara og erfara að vera fullorður þegar dagana.“
Svo sem niðurstöðu, virðist skilgreiningin á starfsmanni og barnaaldri hafa mist sér skarpan grennina í nýlegum ár. „Ertum við að sjá, á öðru hlið, börn sem fara meira og meira fyrir framhaldinni?“ skrifar May. Largt okkar sögu, eru börn oftur en fyrr komin áframstöku af fræðslumenni sem deila vöruframburðum, sem leiðir til dæma sem „Sephora unglingar“ sem nota vörur til að berjast mot aldursmárkum. „Á hinum hliðum,“ fjárlegetur May, „eru fræðslumenn í stærri mengi endurþekkt að starfsbarnsefi sé áhrifandi þáttur í allra manna lífi.“
Þannig verða börn í starfsbarnsefi fræðslumenn, og fræðslumenn verða börn.
Fyrir May virðist starfsbarnsefi hafa verið umkringisglósur þar sem margir fræðslumenn skoða eigin hugsaðal. „Í hverjum okkur er ungur, lidandi barni“, skrifaði zen mesturinn Thích Nhất Hạnh, og þessi hugmynd um innra barnið, sem fyrst var kennsluð í almenntun af rannsóknaraðili Carl Jung, hefur verið velnotað velferðarheilsugreining.
Hugmyndin er einu sinni sótta og einu sinni nálægt ósögnlegt: Við sjáum oft færslur eins og “Að samla púkinni heilendi minn innri barna” og “Fara á Karibíska ferð til að heilenda minn innri barna.” Á TikTok var þrautur 2022 þar sem notendur postuðu ljósmyndir frá barnadagunum sínum með titlum eins og, “Þegar ég er illileginn við mig sjálfan, athuga ég að ég var ekki illileginn við þá hinn hvergi.”
Í meginhugtaklega hluta í Jennifer Lopez nýju mynd, This Is Me…Now, er scena þar sem fullorðin Jennifer López lénast yfir til að kveðja yngri sig sama og segja henni, “Ég elska þig... Fyrirgef mig.” Ef barnadagarnir eru „það nýja heilu stað“, eins og May segir, þá gæti þessi áherslu á „innri barni“ verið leið til að vaxin menn getið beint fram að þeir, líkt og, séu heiligar – að innri barni birtist við mildlega, jafnvel niður á stofnbæjar.
Að snúa sig að söngu má vera leið til að hafna þeim fastkenni og of alvarlegu náttúru fullorðisins, og kenna að bæði barna- og fullorðisaldrur séu stöðugt breytanleg. „Að kveikja á söngu getur líka verið leið til að reyna aftur á gamla, úr tíma gengnu og skadulíkanlega fullorðishorn,“ skrifar Kanesaka. Að vera fullorðið er fleiri hlutir en bara að drekka skotskur og greiða skatt. „Snemma en að samþykkja hugmyndina að fullorði og vald kemur einungis í eina formi (að við ætlum að vera sterki og karlmenn), geta púkaleikmenn eruð leið til að kveikja á lægra, mjúka fullorðisútgáfu.“
Það er satt að að sameina púkaleikmenn er ekki fyrir alla, en það eru aðrar leiðir til að hafa leik og undurfullu í fullorðislífi, eins og fuglakynning og að fara í Dungeons & Dragons félag.
May trúir að breytingar á markgrenjum milli barnaaldra og fullorðna séu náttúruleg hluti af þróun hugsins mans. Markgrenarnar munu brytast, sérstaklega tvíheiti: “Þar sem við sjáum þetta best í augnablikinu er með kyni.” Þó að löglegar aldurmarkmið gæti haldið vef, gæti barnaaldur og fullorðnisskjal einhvern tíma verið merki á stöðu á samfelldni í stað þess að vera ósamanleitnar lífshlutar. Endanlega, “nýr leiðbeiningarfullorðnismóturinn mun innihalda þessar barnilegar atriði,” segir Dale. Uppblásingin á dýrskeið fyrir fullorðna gæti verið fyrirbod eftirfarandi: Um einhvern tíma gætu allir verið fullorðnir með barnilegt hjarta.
EN
